Получи высшее образование дома. Как получить высшее образование, не выходя из дома? Учиться удаленно сможет не каждый

Учиться удаленно сможет не каждый

Эта веб-страница, в которой содержится информация о домашнем обучении, была создана Агентством по образованию штата Техас в качестве любезности для родителей, заинтересованных в обучении своих детей дома. Родители, которые выбирают домашнюю школу, должны следовать курсу обучения, который включает хорошее гражданство.

Перевод в государственную школу

Государственный школьный округ может попросить родителей предоставить заверения в письменной форме о том, что они намереваются родительскую школу своего ребенка. Штат Техас не присуждает диплом студентам, которые обучаются на дому. Результаты оценки могут быть использованы для ранжирования или выдачи кредита или обоих.

Студентам, переезжающим из домашних школ, следует оказывать такое же лечение, как и студенты, переходящие из неаккредитованных частных школ. Штат Техас считает, что успешное завершение домашнего школьного образования эквивалентно окончанию государственной средней школы, поэтому высшее учебное заведение в Техасе должно лечить выпускника домашней школы по тем же общим стандартам, включая конкретные стандартизованные требования к оценке баллов, как и другие кандидаты на получение степени бакалавра, которые окончили государственную среднюю школу.

За дополнительной информацией и конкретными инструкциями обращайтесь в Координационный совет высшего образования штата Техас. За дополнительной информацией о домашнем обучении обращайтесь в Коалицию школьной школы в Техасе. В качестве альтернативы родители могут обратиться в Комиссию по аккредитации частной школы штата Техас за информацией об аккредитованных частных школах. Родители, интересующиеся государственными стандартами учебных программ, могут посетить.

Хотя в Федеральной конституции нет четкого положения о свободе школы, организация частного образования защищена основными правами и является элементарной свободой швейцарского сообщества. В дополнение к начальной школе дополнительные, дополнительные образовательные услуги предоставляются частными школами и частными уроками.

Принцип свободы образования также встречается в многочисленных кантональных конституциях. Например, при обсуждении соответствующего пункта повестки дня Конституционным советом Цюриха было подчеркнуто, что это право является естественным правом в открытом обществе и что государство не должно монополизировать образование. Образовательный ландшафт был бы лишен альтернатив и свободного выбора, и отдельные образовательные потребности отмирали бы. Необходимо обеспечить разнообразие, инновации и проницаемость системы образования.

В этом контексте в этом контексте говорится о «домашнем обучении». Основополагающее родительское право определять образовательный путь собственных детей также отражено в каталогах прав человека и возможно практически во всех странах мира. Исключение составляют такие диктатуры, как Китай или Северная Корея, или даже Германия, где домашнее обучение строго запрещено: поскольку национал-социалисты заменили обязательное образование абсолютно понятным обязательным образованием, применяют этот закон в Германии полицейскими средствами с принудительными и карательными мерами против уважаемых граждан пытается.

Образование семьи - это не тот порядок, который государство может выдать. Это происходит на основе свободного решения граждан. Каждое государство основывается на незаменимых вкладах семей, и именно эти бесценные службы, особенно матери, делают возможным существование государства в первую очередь. Это родители, которые добровольно подчиняются «семейной» форме жизни, со всеми жертвами, обязательствами и обязательствами, которые это влечет; это родители, которые смотрели ночи рядом с больными младенцами, а маленькие раскачивались на руках; это матери, которые готовы пожертвовать своими лучшими годами жизни внуками своих детей, и именно отцы терпят напряженность между требованиями рабочего мира и требованиями семьи и отцовства.

Дети - это личное дело - они происходят из частной сферы родителей: ни в коем случае дети не имеют имен родителей, а в качестве естественных потомков они естественным образом и в первую очередь находятся на попечении и подчиняются родителям. По этой причине государство не имеет права доступа к детям. Он не имеет права налагать на родителей дизайн своей естественной образовательной миссии; Где он хочет получить это право? - он не приносил никаких жертв, у него нет любви, он обязан своим явным существованием свободному решению детей своих граждан!

Поэтому демократическое конституционное государство не рассматривает своих граждан как своих подопечных, но власти и граждане встречаются, по крайней мере, на уровне глаз. Демократия означает, что людей нет для государства, но наоборот! Роль государства состоит в том, чтобы защитить и обеспечить семью как ядро ​​человеческого сообщества, а не его задачей управлять различными способами жизни своих граждан.

Но так же, как Олаф Шольц требует «сухопутного суверенитета государства над кроватями» в Германии, так это тоже тоталитарный пограничный переход государства, видимый в Швейцарии. Это развитие должно заставлять нас думать, потому что нельзя отрицать, что с ограниченным управлением или даже ухудшением законов кантональной школы - в настоящее время, к сожалению, наблюдается в этой стране - «немецкие государства» вызываются: из убежденности и не беззаботны для этой сложной формы образования. Хотим ли мы также наблюдать за тем, чтобы наших детей втащили в школу или увезли из нетронутых семей полицейским насилием?

В демократическом государстве, управляемом верховенством закона и самоотдачей его граждан, должно быть само собой разумеющимся, что родителям разрешено организовывать частное образование и свободный выбор школы для своих детей, и что частная инициатива не мешает, а скорее становится возможной. Поэтому противоречиво, если одно и то же государство обязывает родителей, с одной стороны, и, с другой стороны, всех тех родителей, которые хотят делать больше, чем их обычные обязанности, хотят связать свои руки с ограничительными законами.

Кому это выгодно?

Либеральное понимание государства требует, чтобы государство не вмешивалось там, где частная инициатива активна и успешно выполняет задачи или даже делает их лучше; Это должно быть тем более актуальным в нынешнем случае, поскольку государственная школа все больше пытается справиться со своей основной деятельностью.

К сожалению, часто создается впечатление, что власти образования государства закрепились за своими предковыми положениями власти и подозрительно подозрительно относятся к любой конкуренции. Однако тот факт, что начальная школа не может этого себе позволить, показывает параллельное общество, возникшее во многих европейских центрах, чьи родственники, вероятно, все посещали государственную школу.

Все за и против домашнего обучения

Частные школы и обучение родительской ответственности не могут нести ответственность за центробежные тенденции в обществе, но они скорее являются отличительной чертой либерального понимания государства, как это указано, например, в вышеупомянутом протоколе Конституционного совета Цюриха. Поэтому вместо того, чтобы препятствовать или даже запрещать альтернативное «домашнее обучение» образования с ненужными ограничениями, дальновидное государство должно сочувственно сопровождать этот растущий завод в образовательной среде, создавать налоговые льготы и ценить огромную приверженность родителей как ценный частный вклад в весь валовой продукт.

Приговор оправдан, в частности. с федеральными требованиями к достаточному начальному образованию. Это не только должно распространять школьные знания, но и способствовать социальным навыкам. Суждения можно найти здесь и здесь. Эти суждения характеризуются прежде всего полным пренебрежением фактами. Несмотря на то, что федеральным судьям были предоставлены многочисленные соответствующие исследования по вопросу о социализации, они, похоже, не хотят заниматься этим и не комментируют это. Без рефлексии и без более пристального изучения миф об социализации преследуется, по-видимому, с единственной целью удушения домашнего обучения как образовательной альтернативы.

Тем не менее, для непредвзятого наблюдателя было бы легко получить четкую картину фактических достижений движения на дому. Вот некоторые факты о соответствующих исследованиях. Комментарий Бена Симкинса. Сколько различных типов ошибок можно на самом деле подвергать?!

«Навыки» были приобретены. Кажется, это просто статья веры. Во-вторых, покажите, что школьники действительно имеют «контакт и обмен» с другими культурами и религиями. Большинство школ в большинстве стран имеют географические районы водосбора, а большинство жилых районов в большинстве стран населены людьми примерно одинаковой культуры и религии.

В-третьих, пожалуйста, докажите мне, что обязательный «контакт и обмен» с другими взрослыми, детьми, культурами и религиями нельзя организовать за пределами официальной школы. В-четвертых, даже если применяются все три вышеуказанных пункта, что делает государство? Как государство хочет узаконить свое вмешательство в то, что происходит в умах наших детей, тем более, что оно обязательно включает в себя неквалифицированные вопросы, основанные исключительно на оценочных суждениях.

Получение образования дома

Это то, что заставляет меня хотеть эмигрировать в Штаты. Можно ли учить дома все, чему учат в школе? Может ли отец или мать заменить учителей на оценку своих детей? Городские советы и социальные службы должны контролировать обучение. «Мои дочери обладают большей гибкостью, чтобы знать, чего они хотят», - говорит отец.

Омбудсмен по делам детей: «Родители склонны перестраховаться». В Испании обучение является обязательным. Обучение на дому - вариант, связанный с элитами и антисистемными семьями, - является незаконным, за исключением трех случаев: болезни студента, странной жизни или проживания за рубежом. Остальное приравнивается к абсентеизму, феномену без официальных цифр. Ассоциация свободного образования насчитывает около 400 семей в Испании. Те, кто выступает за это, защищают то, что каждому ребенку может уделяться больше индивидуального внимания.

Те, кто против, говорят, что социализация достигается в школе и что ни один из родителей не компетентен во всех дисциплинах. Кетти Санчес, с четырьмя детьми в возрасте от 7 до 13 лет, учит их в своем доме в Ируне почти два года. Он хотел сгруппировать своих детей в религиозную школу, но только две вошли. И он решил сделать это сам. Городские советы и социальные службы - это те, кто должен контролировать, чтобы дети обучались. Они делают это благодаря жалобам полиции или соседи, которые находят детей на улице в школьные часы.